SUBSÍDIOS EXEGÉTICOS LITURGIA DOMINICAL - ANO A Domingo: Todos os Santos

Publicado por Escola Superior de Teologia e Espiritualidade Franciscana (ESTEF) | 28/10/2020 - 09:25

SUBSÍDIOS EXEGÉTICOS
LITURGIA DOMINICAL - ANO A

Domingo: Todos os Santos
Dia: 01 de novembro de 2020
Primeira Leitura: Ap. 7,2-4.9-14
Salmo: Sl 23, 1-4b. 5-6 (R. 6)
Segunda Leitura: 1Jo 3,1-3
Evangelho: Mt 5,1-12a
O Evangelho
O evangelho deste domingo encontra-se nos capítulos 5-7 do evangelho de Mateus formam o
famoso “sermão da montanha. Mateus apresenta Jesus como o “novo Moisés” que dá a “nova
Torah”.
As bem-aventuranças seguem sempre o mesmo esquema fixo: “bem-aventurados...porque”.
Em cada um dos casos, o importante é o “porque”: os que têm fome (de justiça) são felizes,
não porque têm fome (de justiça), mas “porque serão saciados”.
Os pobres em espírito...deles é o Reino dos Céus. A frase “pobres em espírito” provocou
muita discussão e mal-entendidos. Com certeza não significa “gente ignorante”, também não
significa “gente rica que é desapegada dos bens materiais”. Talvez seja mais bem
compreendido se invertermos as palavras “bem-aventurado quem tem espírito de pobreza”,
isto é, quem age com humildade. “Deles é o Reino”: porque têm disponibilidade para acolher
a nova dinâmica proposta por Jesus.
Os que choram...serão consolados. Os que choram são os aflitos, sem ninguém que os
defenda. Desses, o próprio JAVÉ se faz resgatador. Por isso, eles serão consolados.
Os mansos...herdarão a terra. Ser manso não significa ser indiferente, e sim, ter autodomínio,
conservar-se calmo, tranquilo e confiante na ação salvadora de Deus. A terra é a terra
prometida: “herdar a terra” é ter a plena posse das promessas de JAVÉ.
Os que têm fome e sede de justiça...serão saciados. Lembremo-nos que “fazer justiça” para
Deus é dar ao ser humano o que ele necessita para viver e ter sentido na sua vida. “Ter fome e
sede” dessa justiça não significa ficar só no desejo, mas não se contentar enquanto ela não se
realiza, isto é, empenhar-se de modo concreto para que ela aconteça. A perseverança nesse
compromisso efetivo será recompensada, isto é, essa fome-sede será saciada.
Os misericordiosos...serão tratados com misericórdia. “Misericórdia” não é só a sensibilidade
no coração que nos leva a ter dó do sofrimento de alguém. Em hebraico, o termo
correspondente é rahamîm, que vem de rehem, “ventre, útero”; daí que rahamîm é o

sentimento que liga a mãe ao filho, é o sentimento de matriz, capaz de gerar ou ‘regerar’
alguém para uma vida nova, por meio do perdão e da solidariedade.
Os que fazem a paz...serão chamados filhos de Deus. A melhor tradução é: “aqueles que
fazem a paz”. Acontece que a paz está ligada à justiça; com efeito, esta é uma das promessas
messiânicas: “justiça e paz se abraçarão”. Portanto, “fazer a paz” significa não só promover a
harmonia e a união entre quem se desentendeu, mas também, e principalmente, dar condições
para quem está sofrendo a recomeçar a vida. Eles serão chamados “filhos de Deus”, porque é
assim que Deus age: o Pai será reconhecido pela ação de seus filhos.
Os perseguidos por causa da justiça...deles é o Reino dos Céus. A “justiça” de Deus é sinal de
seu Reino. Quem faz opção por esse Reino deve saber que há também quem não está
interessado que ele venha. Ser “perseguido por causa da justiça” significa enfrentar a oposição
de quem é contra o Reino de Deus. Quando o Reino chegar, quem optou por ele e por ele
lutou, este entrará na posse de todos os dons que o Reino traz; quem trabalhou contra será
excluído.
Em resumo, as bem-aventuranças descrevem vários aspectos do compromisso com a
concretização do Reino de Deus. O importante, porém, é que as bem-aventuranças não são
uma lei a ser cumprida na marra, e sim uma proposta, um objetivo que se deve buscar a cada
dia, diante de cada nova situação.
Desde já os cristãos são santos, isto é, destinados à vitória contra as forças contrárias ao
Reino. Quando Deus visitar o mundo e trouxer a salvação, será manifestada a verdadeira
identidade de seus fiéis-filhos, que serão semelhantes a Deus e receberão todos os dons
prometidos: a posse do Reino, a consolação, a saciedade de paz e justiça, a vida nova, a
intimidade com Deus; em uma palavra, a vida eterna.